バタビアプロット – レンブラントハーメンスヴァンライン
オランダの芸術家レンブラント・ファン・レインによる絵画「バタビア人の陰謀」または「バタヴァス指導者ジュリアス・チヴィリスの陰謀」。絵の大きさは196 x 309 cm、キャンバスに油彩。オランダの独立と市民権の象徴として、アムステルダムの市議会はローマ人に対するバタビア人の蜂起というテーマ、オランダの初期の歴史からのテーマを選び、新しく建てられた古典的な市庁舎の会議室の周りにギャラリーを飾りました。
実際、絵画「ジュリアス・シビリスの陰謀」は、1世紀にローマに反乱を起こすようにオランダの先祖と見なされたバタビアの部族の指導者を描いた歴史的な構成物です。このトピックは、共和国の国民的アイデンティティを強化するために、タキトゥスのナレーションに続いて、ヒューゴグロティウスの50年前に提案されました。対応する標本は、すでにアントニオテンペストの彫刻の中のオットー・ファン・ヴィーンズによる絵画の中で提示されており、それらはおそらく8つの必要とされる画像のための結合例であった。全体のサイクルを実行することになっていたGovert Flinkの死後、1661年に受け取った「陰謀」レンブラントのための命令。
1662年、レンブラントの絵はすでにギャラリーの南の壁に掛けられていましたが、同じ年の8月には変更のために削除され、おそらくレンブラント自身によって切り取られた状態で売られました。その写真が拒絶された理由は不明のままでした。TempestとVeensのサンプルとの比較は、それが「彼の芸術の最も深い源の一つである、脱レン化に対するレンブラントの衝動とルネサンスの栄光の間には両立できない矛盾」であったことを示唆しています。
いずれにせよ、バタビアのユリ・ツィヴィリスの指導者のまわりに集まった「主で高貴な」が厳粛な誓いを立てる、聖地の陰謀におけるレンブラントの解釈は確かに英雄的な理想化からは程遠い。「野蛮な誓いの儀式」は、本来の意味での異星人と元素という意味での野蛮な言葉であり、レンブラントによって当面の現実として、歴史の生きている真実として提示されています。
レンブラントは古風な集団の起源と雰囲気を伝えています。それは、集団である素人の暴力的で暴力的な暴力によって捉えられています。この作品は、当時の修復と反応の中で皮肉なことに疎外された「アンチペインティング」でした。レンブラントはプロットを厳守しています。片目のジュリアスシビリスはブルゴーニュの古着を着ています。
広くて粗いCivilisの顔は、厳粛に高く評価された野生性を表しています。無謀から高所まで、ここには一歩しかありません – テーブルに沿った突然の光の輝きの中に。「光の効果はレンブラントの絵の誓いを神聖な謎に変える」