福音伝道者マシューと天使 – レンブラントハーメンスヴァンライン
オランダの芸術家レンブラント・ファン・レインによる絵画「伝道者マシューと天使」。絵の大きさは96 x 81 cm、キャンバスに油彩。シンプルで、農民のような無礼な男、信仰を唱えてきた昔の牧師、ここではタックスコレクター、伝道者のマシューは、主人の言葉を書き留めています。
肉体労働に慣れているマシューは彼の手に羽を持ち、次に天使が彼の精神を啓発し、彼の言葉を口述します。感覚的に理解できない、私たちがインスピレーションと呼ぶもの、行動を起こす衝動、世界を変えるすべての人事の財産である進歩的な猛攻撃 – これらの資質は時折そのような魅惑的なイメージで具現化されました。 。
この絵は驚くほど現代的な心理的感覚を明らかにしました。この明らかに霊感を受けた人は天使や他の場所を見ていません。彼は自分自身に没頭して自分の内なる声に耳を傾けます。両方の画像では対照的に、壮観に美しい絵の中で、ブラシストロークは超人的な人間化 – 目に見えないが包括的で効果的な、多面的な性質。
最も最近の研究は、世紀の前半にポーランドから追放されたキリスト教に対する論争において、健康的な人間的理由を好んで破ったソシニア人に対するレンブラントの特別な共感を示唆しています。
これがカトリック教会の教義であり、カルヴィニズムの中心的な立場は意図された救いの神の選択についてです。1653年にカルヴィニスト教会によるソシニア人の無慈悲な敗北が続きました。ソシニア人のキリストの本来の致命的な人間的性質の概念は、彼が歴史的な正確さに従って、彼がユダヤ人として彼を描いて、伝統的なタイプのキリストから最初に去ったときにレンブラントの仕事に具体化されます。
レンブラントは、人道的寛容と、この教会以外の宗教グループのイデオロギーおよび活動とを結びつけ、彼の絵画の独断的自由倫理に表現され、さまざまな方向の学者聖職者およびさまざまな国籍の「低い人々」との接触において現実となりました。彼の人に対する強い信仰は、効果的で無私の隣人への愛と深く意識した弁証法への説教のマウントに対する説教の道徳的魅力を含みます。
このようなイデオロギー的な偶然の一致は、スピノザやパスカルとの精神的な類似性とは異なり、共和党の政治法に基づく自然法の原則に基づく国家主権の自然法の原則と矛盾しない。純粋に一時的な理由からの彼らの見解は、レンブラントに直接の影響を与えることはできませんでしたが、いくつかの局面では躊躇せずにこの状況を受け入れることができません。