干し草のカートの祭壇、地獄。右シャッター – ヒエロニムスボッシュ

干し草のカートの祭壇、地獄。右シャッター   ヒエロニムスボッシュ

ヒエロニムス・ボッシュのトリプティク「The Seineのカート」。地獄のイメージは、パラダイスよりもボッシュの作品に多く見られます。芸術家は黙示録的な火と建築物の遺跡で空間を満たし、悪魔の街のキリスト教の真髄であるバビロンを思い起こさせます。

Adaの彼のバージョンでは、ボッシュは自身のファンタジーを演じることによってそこから描かれたモチーフを着色して、文学的な情報源に頼りました。三部作の右側に巨大な塔を建てる悪魔煉瓦工がいる。この丸い構造は、非難された魂のために設計されたバベルの塔の不名誉なパロディのように見えます – ボッシュはこれに対して人類に警告します。それは欲のテーマによって団結している様々な罪の報復を表しています。

アイルランドのベネディクト会の修道士によって十二世紀に創作された文学的な幻想 “The Tundal of Tundal”では、地獄への旅は、神社を盗む罰、あらゆる種類の悪魔、そして怪物モンスターを含むあらゆる種類の苦しみの説明から成ります。ルシファーと反逆の天使たちは奇妙で巨大な構造を築くのに忙しい一方で、罪人の有罪判決を受けた魂は罰と永遠の苦しみに苦しんでいます。彼らはキャラクターによって追求されています。バックグラウンドで上昇している地獄のような炎の背景に対して、悪魔のようなメイソンはすぐにTorment Towerの建設を終えます。それはカートの地獄に護衛した有罪判決を受けた罪人の魂のためのものです。

ボッシュによって書かれた石工は、彼の母国のHertogenboschの中で彼によって見られることができました – とても鮮やかにそしてもっともらしく描かれています。橋を渡るエピソードの1つはボッシュの絵画の動機の1つとして現われる。塔に通じる跳ね橋では、1ダースの悪魔が牛に植えられた不幸な罪人を拷問にかけました。Tungdalでは、カミソリの刃のように狭い橋に沿って牛を導くことは、教会を奪って他の冒涜を犯した罪人たちによって犯されなければなりません。ヒキガエルが生殖器に突き刺さった地上で衰弱した男が、すべての自由の運命を分かち合っています。橋の下では、飼い主の前に犬の群れがすでに逃げている罪人を追い越しています。



干し草のカートの祭壇、地獄。右シャッター – ヒエロニムスボッシュ