サムソンの盲目 – レンブラント・ハーメンス・ヴァン・ライン

サムソンの盲目   レンブラント・ハーメンス・ヴァン・ライン

オランダの芸術家レンブラント・ファン・レインの絵画「ブラインド・オブ・サムソン」。絵の大きさは236 x 302 cm、キャンバスに油彩。サムソン – ペリシテ人との戦いでの彼の功績で有名な有名な聖書の英雄ジャッジ。ペリシテびとの奴隷制の影響を最も受けたダンの部族から派生した。サムソンは彼の民衆の奴隷屈辱の中で育ち、彼がペリシテびとの多くの殴打を犯すことによって達成した奴隷制に復讐することにしました。

ナザレとして神に捧げられて、彼は彼の並外れた力の源として役立った長い髪を身に着けていました。ナザレの誓いを破った彼は、危険なダリラへの情熱に屈し、弱体化した英雄をマスターしたペリシテ人の大きな喜びにひそかに彼女の髪と強さを奪われ、彼を盲目にし、そして彼を捕らえた後、石臼で屈辱的な仕事にしました。

厳しい試練により、サムソンは誠実な悔い改めと争いを起こしました。彼の人生は、その屋根の上にある大量の追放されたペリシテネスと共に、ペリシテ人の異教の寺院の遺跡の下でそれによって揺さぶられて崩壊した。聖書的歴史的人物としてのサムソンは、裁判官の時代の国民的英雄の特徴的なタイプです。彼の悪用の歴史は、興味深い考古学者や地理学者たちの研究で奇妙に確認された、興味深い国内の詳細がたくさんあります。

「聖ステファンの殉教」から「ダビデとサウル」、キリストから、「エマオのキリスト」、そして「シーザーのディナリウス」までの、聖書の場面を持つ最初の歴史的絵画、預言者の像、使徒そして肖像画は、表現力に対する芸術家の独特の矛盾した欲求を表現しており、レンブラントの作品には冷たい真面目さと劇的な暑さの融合である。それは偶然ではありませんでした。この願望の背後にあるレンブラントの願望は、テーマ別に定義された行動、出来事、苦しみ、そして勝利における「情熱」だけでなく、人間の本質の二重性、矛盾する性質を示し、そしてこのショーでは裸の真実の限界に達することを示します。

そのような表現の出現で芸術家レンブラントの力を描いたことは知覚意識を凌駕し始めます。彼女は、彼女の見解の邪魔にならないことと真実さに対する活気のある欲求、物質的な道徳に曇らされていない美しいパノラマのおかげでレンブラントの写真を繰り広げ、トーマス・マンが「彼の申し分のない芸術的意味で」と定義した「同時にすべて否定であるすべての主張」として。


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