Caiaphasの前のキリスト – ハンス・ホルバイン

Caiaphasの前のキリスト   ハンス・ホルバイン

「グレートーンの主の情熱」は、ハンス・ホルバイン・ザ・エルダーの主な作品の一つと考えられています。グリザイユの技法で作られた彫刻を模したグレーのモノクロカラー範囲のおかげで、サイクルはこの名前を受けました。これらはキリストの地上生活の最新のエピソードについての12枚の写真です。

CaiaphasとSanhedrinの裁判所はキリスト教の最初の何世紀にもPassionサイクルの主題の1つになりました。サンヘドリンは、三人の司祭、あるいはカイアファとアンナ、あるいはカイアファだけで代表することができます。長老ハンス・ホルバインは、殴打やいじめから疲弊したキリストを描写しています。一人の男が、殴打して憎しみをもってイエスを見ているために、棒を立てて後ろに立っています。

このキリストの裁判の目的は、キリストの「冒涜」の証人を見つける試みが失敗した後に、彼が死刑にされたと非難するための法的根拠を見つけることです。ここでは、イスカリオテのユダの証言が彼らにとって最良のものになるでしょうが、反逆の悔い改めた彼は姿を消し、彼を見つけることができませんでした。

キリストは、警備員に囲まれたカイアファの前に裸足で立っています。彼は腕を組んで交差させ、交差させた棒と棒で守り、その助けを借りてイエスは彼の頭にいばらの冠をかぶせられました。これは十字架の十字架への幻想です。

Caiaphasは常にこのプロットの絵画空間の右側に描かれています – 宗教的なキリスト教の絵画の右側と左側の採用された象徴的な意味に従って。



絵の説明と意味 Caiaphasの前のキリスト – ハンス・ホルバイン