考古学サイクル – ジョルジョ・デ・キリコ
1927 – 1928年に、de Chiricoは繰り返し考古学の主題に取り組みます。「剣闘士」のサイクルと一致して、「考古学的」のサイクルはまた演劇性と現実の壮観な表示に訴えます。英雄 – 椅子に座っている2人のダミー。
トガスに身を包んだ、彼らは彼らの膝の上に発掘現場と考古学的発見のモデルを持っています。両方の比喩的考古学者の足は、彼らの膝の上の建築記念碑がそうであるように、大理石から切り分けられます。不動に硬くなった人物は次第に骨董品そのものになっていくようです。芸術家は彼の英雄を偽装した。
発見を楽しく見る代わりに、de Chiricoは発掘調査の重要な結果を示すことを好みました…すべてのオブジェクトは限られた空間にあります。鑑賞者の目はまず背景の壁に向けられ、それから壁から反射され、ギリシャとローマの考古学的発見のコレクションとともに2つのマネキンにかかっています。2つの肘掛け椅子の対照的な色 – 白と黒 – の考古学者の手の半円形の輪郭は、写真の中心 – アンティークの建物の山に視線をもたらします。
芸術家の目的はこれらの古代遺跡を美化することであり、それは何年もの間彼のインスピレーションの源となってきました。Andrea de Chiricoは、古代ギリシャと考古学が彼の兄弟である芸術家の実存的均衡に必要な本物の要素であることを繰り返し述べました。
“寺院の考古学者”でデキリコは部屋の建築要素に焦点を当てています。作品の左側には、正方形、定規、コンパスなど、さまざまな測定機器があります。
絵の主なヒロインは優雅なポーズで凍りつきました – 左手は古代の構造の縮小された断片の上にかかっています、そして顔の見えない頭は憂うつに彼女の方へ傾いています。女性の考古学者は自分の作品を神格化し、神聖さを錫メッキにたとえ、そして発掘現場にいたときはまるで彼女が神殿にいるかのように振舞ったようです。しかし、真の考古学者のためのこの寺院は家です。彼女を愛しているアーティストGiorgio de Chiricoのための考古学そのもののように…