徳と副 – Pompeo Batoniの交差点でヘラクレス

イタリアの芸術家Pompeo Batoniによる絵画「VirtueとViceの交差点にあるヘラクレス」絵のサイズは245 x 172 cm、キャンバスに油彩。ヘラクレス、ラテン語の形のヘラクレス。比喩的な意味で – 偉大な体力の男。新古典主義のローマ時代の学校の指導的指導者である画家Pompeo Batoniの多くの作品は、市民的および道徳的義務のテーマと関連があります。

絵画 “徳と副の交差点のヘラクレス”はそのような寓意的な主題の最もよい作品の1つです。この寓意は哲学者プロディックによって紀元前5世紀に作られました。若いヘラクレスがキフェロン牧草地で彼の地上の父親であるアンフィオン王の群れを放牧したとき、二人の女性が彼に来ました。

アーティストPompeo Batoniの写真では、女性はアフロディーテ、愛と官能的な快楽の女神、アテナ、知恵と軍事力の女神のイメージで表されています。アフロディーテは人生の喜びで彼を誘惑し、アテナは武器の妙技を求めた。ヘラクレスは、多くの審議の後、理性の声に耳を傾け、人類に仕えることに彼の人生を捧げました。ヘラクレスの将来の悪用については、アテナのふもとにパテを思い出させる。Puttiはヒーローのクラブとライオンの肌を抱えています。ここには、ハデスの地下世界の三頭の警備員、犬のケルベロスと7頭のヒドラも描かれています。厳格なアテナは、岩の上にある寺院を指し示しています – 勇気と栄光の認識への困難な道の寓意。エレガントなアフロディーテがバラをヘラクレスまで引き伸ばします。彼女の足元には、虚栄心と官能的な快楽の属性があります。楽器、ノート、そして果物です。

徳は哲学的用語であり、その人の意志と行動によって決定される、その人の性格の前向きな道徳的財産を意味します。道徳律を満たすという意志の絶え間ない積極的な方向。宗教倫理における副は、行動、言葉または思考による神の意志の侵害からなる道徳的悪です。「悪」の概念は、より古くて道徳的でない「汚物」の概念から際立っています。副 – 美徳の反対、中世とルネサンスの演劇の性格、禁欲の寓意。