ダイアナが狩りから戻ってきた – Peter Rubens
1608年、イタリアからアントワープに戻ってきたルーベンスは、彼と共に古代の芸術や文学の遺産に興味を持ちました。ギリシャとローマの神話のプロット、彼は彼の絵画の多くに使用され、特に習慣。女神ダイアナはルーベンスに非常に魅了されました。彼女についての神話の中で、もう一つのお気に入りの話題である狩りは古代と組み合わされたからです。
画家の興味は彼の高貴で貴族の常連客によって促進されました：狩猟はこれらの円の排他的な特権でした。芸術家は多くの大判狩猟絵画を作成しました。それらの多くは骨董品のプロットに基づいています。マスターが闘争の病状を伝える他の絵画とは異なり、このキャンバスで彼の注意は古代の女神ハンターの美しさに焦点を当てています。女性の純粋さの擁護者であるダイアナは、彼女の仲間と一緒にサバーのグループの前に立っています。
ダイアナの槍は、これら2つのグループ、2つの世界を明確に区別しています。参加者の見た目はどう違うのですか。サテンの中には、情熱の中で野生の山羊の生き物がいます。Satiresは豊富な果物を実演し、将来的にはそれらをどのような素晴らしいワインで作るべきかを示唆しています。
言い換えると、ダイアナは狩猟中に鳥と彼女によって殺されたウサギを飼っています。象徴的な意味で、彼らは提供された喜びのその否定を表現しています。17世紀のオランダの芸術家は、狭い専門分野を持っていたことが多く、同僚の興味を引くようになりました。したがって、提示されたキャンバス上の果物や動物は、そのような静物画や動物の画像で有名なフランススナイダーズによって描かれました。