キリストの名前の崇拝 – エル・グレコ

Espolioが成功し、Toledoで家族、友人、そして常連客を見つけた後、El Grecoはこの街で静かに仕事を続けることができました。しかし、エスコリアルで注文を受けるという夢は、彼に別のもっと複雑で素晴らしい未来を約束しました。芸術家はおそらく古代スペインの首都での活動の分野がその可能性のためには狭すぎることを知っていました。彼の望みは彼がキリストの名の崇拝を書いたときに強化されました。

壮大な神秘的な行為が描かれており、そのメンバーは全員 – チャールズ5世皇帝とフィリップ2世国王の中で – 雲の輝きで空に現れ、高騰する天使たちに囲まれたキリストの名前を崇拝しています。ここに刻印されたイエスのアナグラムは、イエズス会の命令の象徴として役立った。しかし、エル・グレコは、少なくともこの秩序の栄光について考えたが、その影響はイタリアでは十分に感じられ、スペインではさらに強く感じた。まず第一に、彼は王を喜ばせようとしました。その後、彼はそのような公式の絵を書きませんでした。

創造的な解決策を求めて、マスターの目はもう一度イタリアに向けられました。多分El Grecoは、ティントレットの芸術、巨大な群衆シーンの創作者、の印象を多くの人の経験の団結に染み込ませたことに気付いた。エル、グレコは、「キリストの名の崇拝」に取り組んでいる間、天国、地球、地獄の像が非合理的な空間の中で組み合わされていたことを思い出しました。「最後の審判」の反響は、罪人の裸の筋肉の体のイメージで感じられます – それは地獄を象徴する怪物の巨大な口に吸収される無限の人間の流れです。報復の来日を憂慮すべき思い出させるもののように、絵の幽霊のように遠い計画も現れました。

しかし、このキャンバスでEl Grecoが心配していた大きな問題は、ここでは価値のある芸術的表現を見つけられませんでした。異世界の空想世界の壮大なイメージと、小さくて、ほとんど親密な絵のイメージとの間には、鋭い矛盾が生じました。この矛盾の本質はキャンバスの大きさにはそれほどではありませんでしたが、マスターが記念碑の感覚で彼を満足させることができなかったという事実において。絵は端的、ささいな、多くの細部が詰まった、乾式で書かれている、それはここに奇妙な、不当な娯楽を含んでいる。

何らかの形でエルグレコが伝統に従うことを望むことは、絵の全体的な視覚的構造の​​中に感じられます。二つの空間的な流れ、豊かな色合いの赤、そしていくつかの細部のイメージにおける多くの成功したテクニックは、その一般的な芸術的弱さの感覚を補うことができません。今、時代の趣味が遠い過去に入ったとき、王フィリップ2世の気まぐれや意見が絵画の歴史に副次的な関心を持っているとき、El Grecoに起こった創造的な失敗は明白です。