ウラジミール神の母 – Fedor Sunsの奇跡的なイメージ
古代の伝説によれば、奇跡に賛美されたウラジミール神の母の象徴は、聖母の生涯の間に使徒的行為の作家である伝道者ルカと共に描かれ、彼は14世紀に設立されました。イタリアでは、絵の学校、または友愛、これは主に最も聖なる聖母の顔を描き、私たちに彼女のアイコンのいくつかを与えました。コンスタンティノープルから、この聖なる神社はPirogogoshchyと一緒にキエフに運ばれました、そしてそこから1154年にKlyazmaの上のウラジミールに、大公Andrei Bogolyubskyは、ロシアの一時的な令状の伝説によれば女性、そして彼をヴォロディメリの彼の教会に入れなさい。」
アイコンの偉大な王子の首都に滞在することからウラジミールの名前を受け取りました。1395年8月26日にVasily Dmitrievich大公と一緒にモスクワにそれを転送することは、Tamerlaneの侵略からの守護者城の救済によって特徴づけられました。モスクワの住民がKuchkovoi野原で「神の母よ、ロシアの国を救え！」と叫び声を上げてこの宝の神社に会い、モンゴル人のカーンは驚異的なビジョンにおびえ、その日のうちに突然飛び立った。
モスクワでのウラジミール大統治の聖宣言の確立により、モスクワの国家権力はすでにウラジミールではなく、黄金の門でモスクワの生誕大聖堂で王位に引き上げられました。この記念すべき素晴らしい出来事として、1480年のアクメトフの侵略からの聖母のとりなしによるモスクワの救済も、8月26日と6月23日の行列で祝われます。1514年の全ロシアメトロポリタンサイモンによるそのアイコンのまさしくその更新は、5月21日に教会によって祝われます。16世紀以来。ウラジミール神の母の象徴はモスクワで主に尊敬されていました。アサンプション大聖堂に設置された後、最初の教会はHouse of the Holy Theotokosと呼ばれました。
神殿を惜しまなかったモスクワのクレムリン帝国に滞在していた19ヶ月の間に、それは奇跡的にガラサン大司教、アーセニーによって保存され、その敵から街を浄化した後、それを見たくないロシア軍に届けられました。それで、モスクワの運命は、救いの誓いとロシアの福祉、王、聖者と人々の誓いの証人であった神の母の奇跡的なイメージと関係があります！ボリス・ゴドゥノフに王国の王を受け入れるよう説得するために、このゼムストヴォ神社は、総主教職によってノヴォデヴィチ女子修道院に運ばれました。彼女の衰弱する前に、ボリスは涙で叫んだ。「ああ、神の御母よ。あなたの英雄的行為のせいです。私を救ってください、あなたの屋根の避難所の下で私を救いなさい！」
彼女の前では、聖人は彼をモスクワとロシアの全ての州に祝福した。聖人の選挙の間、ベールの上での彼女の崇拝の中で、パナギアの封印されたたくさんが描かれました、そしてmolebenの後に、奉献された評議会と人々に選挙の名前を発表した王によって印刷されました。Godunovsの転覆の後、Assumption CathedralにいるOtrepevの手下たちがPatriarch Jobからの聖職者の身分証明書を大胆に崩壊させた後、HierarchはPanagiaから身を引いて、ウラジミールマザーオブゴッドのイメージでそれを置いた。彼が自主的に彼の王位を棄権したとき、Nikon、総主教、は彼の大司教のバトンを象徴的な側に置きました。この使徒時代の記念碑は、すでに5世紀のモスクワ初代教会にあり、1812年にナポレオンが侵略したときに限り、ウラジミールは奪われた。
アイコンの芸術的意義は、彼女が彼女の古代の伝統を帰因させた伝道的な芸術家自身によると同様に、歴史的なものと同様に重要である。「パワーブック」、全ロシア大都市圏アタナシウスの作家。1566年のアイコンは、その説明を次のように語ったものです。「使徒ルカは、小節の時代をイメージして描かれたtoiやその他の類似点を見ています彼女の赤ん坊、彼女の神を受け入れる手の指は微妙に罰金を科されている。」
デザイン上の色と触れることなく、絵の上のdolichny、またはカーテンは、給料によって閉じられて、フェイスレターは雲母であるので、我々は現在の外観との比較のためにここに提示します。 「ウラジミールの最も純粋な聖母像、エヴァンジェリスト・ルカの手紙、アイコンの場合は銀色の3つのシャッターが並んでおり、ゲートの上には最も聖なるテオトコスの告知の像があり、エヴァンジェリストは銀と銀の銀色である そう、Prechistia Theotokosでは、もう1つの銀のキオトが銀で裏打ちされ、2つのシャミキと2つの銀の内訳が投げ出され、kiotoの上に6つの金の都市があります。二つの石は緑色が悪い
Prechistaya神の壁画と王冠とコランダムの像と12の金の休日の分野に沿って、そして休日の間の分野はエナメルと金で覆われています、そして神の最も純粋な母と休日の画像は一本鎖の大きな真珠です、そして古い絵では給料と王冠そして銀を書きます。頭の上の王冠には、紺碧の6本、紺碧の6本、真珠と1本の真珠でトリミングされた3本、真珠と1本の真珠で削られた3本のエメラルドがあります。はい、その中には3つの大きな黄金の子羊と3つの大きな子守唄があります。1つのストランドに真珠、2つの小さな子、9つの紺碧の紺碧に、そして同じÂ金
Prechistia神の母の底は大きな真珠で下げられていて、その中には27本の紺碧の緑、4本のララス、そして33粒のグルミシャンが、糸にぶら下がっています。右側のショルダーストラップには、金色の巣の中に大きな紺碧の巣、その上に金のごぼう、カブの中に約19のグルミウスの穀物、そして裏側に4つのグルミウスの種、そしてシグネチャーゴールドの小結節の下にエメラルドがあります。 、はい、背中に33粒のGurmitskih。バータックの背中には8粒のGurmitskがあります。左のショルダーストラップにはゴールドのバールがあり、その中には青い紺碧があり、4つのララスが底のヤクーンの近くにあり、16個のGurmitskグレインと4個のグレインが背中にあります。カブの下には金の巣があり、そこにはエメラルドがあり、裏には4粒の穀物があります。」
1）5つのヨット、11のエメラルドと11のララスを持つ大きな真珠が金の巣に込められています。2）金tsats 6、パナジー4、真珠と貴石、さらに、カソックとイヤリング、152金のUgricとモスクワのもの、4金のダブルUgrian、ノヴゴロドの金と銀の金メッキ、16を横切る。これらはすべてセントの豊かで多様な装飾でした。しかし、ピーター1世が1722年4月24日に宣言したとき、アイコンからペンダントを取り除き、それらを聖者に渡すよう命じました。「古くて興味をそそられていること」という構文解析のための同意語で、彼女は自分の設計のほとんどを失いました。神の母の黄金の衣服は1658年のニコン総主教の命令によって配置されました、金細工人ピーターイワノフ。しかし、古代の給料は畑に残っていました。円の中の2つの断片の間に、ギリシャ語の単語がscanで描かれています。これは、これがギリシャ語であることを示しています。全ロシアメトロポリタンサイモンによって作られたゴールデンサラリーのこの画像からの正確な絵は聖の礼拝堂に保管されています。アサンプション大聖堂で使徒ペテロとパウロ。モスクワの家長の憲章から、1687年に起こったように、酷い時にこのアイコンが十字架の行列の間に身に着けられたことは明らかです。