アレゴリーオブフェイス – ヤンフェルメール
その絵は、その異常に大きいサイズによって芸術家の他の作品とは異なり、明白な象徴的なメッセージを含んでいます。トレリスのような、豊かに刺繍されたカーテンの最前線は、信仰の具体化を反映して、観客をシーンに導きます。それは、XVII世紀の半ばに翻訳された有名なCesare Ripaの著書「Iconology」に見られる象徴的な属性に囲まれています。オランダ語で。白と青は純粋さと真実の明白な擬人化です。胸に押された手は、心そのものから来る信仰の深さを示します。
壁には、アントワープの画家Jacob Jordaensによる「The Crucifixion」の絵画の複製があります。興味深いことに、キャンバスに描かれた絵はフェルメールの財産であり、彼の死後にまとめられた芸術家の財産の目録リストに記載されていました。作曲の制約とより厳格な色彩は芸術家の後期の作品に現れます。彼らはその時代のオランダの芸術に徐々に広がる古典的な概念の顕著な影響を伴います。キャンバスが要求に応じて書かれたことを排除することはできません。
少女の隣のテーブルに置かれたはりつけ、杯と聖書は、聖体の秘跡とキリストの犠牲のカトリック信仰における基本的な役割を強調しています。特にパンと罪悪感に帰せられる象徴的価値に関するプロテスタント主義の教義との開かれた討論における対抗改革は、聖体拝領にとって特別な役割を認識しました。キリスト教の伝統によれば、信仰のふもとに横たわっているリンゴは、イブによって引き裂かれた、へびに誘惑されたエデンの園からの禁断の果実を表しており、それゆえに人間の堕落と大罪の象徴となっています。実際、聖書の中では、知識の木がどのような木に属しているのかは述べられていません。しかしラテン語のmalumは男性とmalusの両方を意味するので、その木はりんごの木です。