飛行と聖アントニウスの秋。トリプティク左翼 – ヒエロニムスボッシュ

飛行と聖アントニウスの秋。トリプティク左翼   ヒエロニムスボッシュ

絵画「聖アントニウスの飛行と落下」は祭壇「聖アンソニーの誘惑」の左翼であり、悪魔と聖人の闘争を物語っています。芸術家は彼の作品の中で繰り返しこのトピックに戻りました。聖アンソニーは、地上の誘惑に抵抗し、常に警戒しているように、本当のように思われることは何もしないように、そして誘惑が神の呪いにつながることを知っている方法の有益な例です。アンソニーが祈りをするとき、悪魔は彼を攻撃し、彼を殴り、彼を空中に持ち上げ、そして彼を地面に投げます。

三部作の左翼の主人公は、空から落ちた後に聖アントニウス騎士団の兄弟や僧侶たちによって育てられた聖者自身です。このグループの4人目の人物として、ボッシュはいくつかの仮定によって、自分自身を描写しました。プロットは、アレクサンドリアのアタナシウスによる「聖アントニウスの生涯」と「黄金の伝説」のテキストに従って解釈されます。サッシの頂上には、聖アンソニーが両手を祈りに包んで描かれています。これは彼の信仰の安定のしるしです。彼は、飛んでいるヒキガエル、鞭のついたキツネのような翼のある悪魔の雲に魅了されています。聖人は彼の拷問者に注意を向けず、彼が魚で武装した、水夫によって脅かされていることも知りません – 罪の象徴です。

サッシの中央部分の風景では、ファンタスティックは現実とつながっています – 丘の中腹は四つん這いに立っているキャラクターの背後にあることがわかり、草は彼のマントです。彼のお尻は洞窟への入り口の上に上がっています。洞窟への入り口は聖人の聖域と考えられています。悪魔のグループがあいまいな洞窟に送られ、明らかに宗教的行列のパロディを表しています。その頭にはマイターと聖職者のマントの悪魔が、彼の隣には赤いマントの鹿がいます。伝統的に、キリスト教では、シカは魂の忠誠の象徴ですが、ここではそのイメージは意図的な侮辱です。

橋の下の下部で、氷で覆われた小川を通して、悪魔の一団は、判読不能な手紙を読んでいる修道士に耳を傾けます。スケートの鳥はこのグループに近づいています。そして、贅沢の中で取引から利益を得る司祭たちの嘲笑「太った」という碑文でメッセージを運んでいます。絵の中で少し異なる解釈によると、3人の僧侶がセントアンソニーが悪魔との激しい戦いの後に独房にたどり着くのを助けます。ボッシュは聖職者がテストの後に地球に戻ったことを説明する確立された規範に違反していますが、この図像的な自由は、彼が作成したオリジナルの誘惑の概念では失われています。

四つん這いに立っている人物像、それに近づくグロテスクなキャラクターの行列、前景に描かれた前景の幻想的な生き物の図など、奇妙な建造物。 。それで、鳥がそのくちばしに入れる「怠惰な」銘刻文字を持つ一枚の紙は、怠惰の罪を象徴しています。



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