ラオスツェー – Nicholas Roerich
シッキムでは、ニコライRoerichは「東の旗」の絵画の大シリーズを書きました。キャンバスには、教えや宗教の創始者、哲学者や信者、改革者や思想家が描かれていました。東の偉大な個性の彼の選択はそれ自身のパターンを持っていました。まるで彼が絵ではなく東そのものの歴史、その文化と思想を描いたかのように。彼は公式の情報源から得ることができるよりもこれについてもっと知っているようでした。
絵画「ラオス」。この古代中国の哲学者は、紀元前4〜3世紀に住んでいました。彼の哲学的論文「Dao Te Ching」は道教の正統的な構成 – 儒教と共に中国最大の宗教的および哲学的システムです。伝説によると、ラドルズが住んでいた小屋に鞍の水牛が近づいてきて、限界に立ったという。ラオス人は出て行き、それに座った、そしてバッファローはヒマラヤの頂上に彼を急いだ。
ラオス人が住んでいた時代は「戦争の時代」として知られています – 敵意と不安、権力への欲求、名誉と富が人々の行動と思想の主な原動力であったときの争いの時代 そのような道徳の衰退を見て、ラオスは公務員を辞めて庵に引退しました。
彼は黙想と熟考にふけって山に落ち着いた。ラオジが彼の有名な「道と美徳の書」 – 「タオテーチン」を考えて書いたのはここだと思われます。
ラオス – ツェは、人間の生活が悲しみではなく、善であるためには、人は身体ではなく精神のために生きることを学ぶ必要があると教えています。彼は体の命から霊の命への移行の仕方を教えています。彼は彼の教えを「道」と呼ぶ。
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