マリアの七つの情熱 – Albrecht Durer

マリアの七つの情熱   Albrecht Durer

マリアの七つの情熱の祭壇はかつて全体を形作り、ヴィッテンベルクの教会に属していました。図像主義の時代に、彼らは教会から投げ出されましたが、幸いなことに、彼らは破壊されませんでした。彼らはルーククラナック長老の工房に入りました。ボードは互いに分離されていました。クラナハは絵のコピーを注文しました。それらの数によって、オリジナルの絵画がもっと多いことは明らかです。全体はおそらく「七つの喜びとマリアの七つの情熱」と呼ぶことができます。母親の人生は、喜びと苦しみとして示され、彼女の子孫の人生を反映しています。

“マリアの七つの情熱”と呼ばれるサイクルの7つのボードを保存しました。ほとんどの場合、作業は「嘆き」から始まりました。それは昔の芸術に対する最も明白な親和性です。これは、イメージサイズが平面図、イメージの役割に対応しており、実際のパーツの比率に対応していない合成構成で特に顕著です。

キリストは彼を嘆いている人々の隣には不釣り合いに小さいです。しかし、神の母の姿勢、彼女がキリストの手を上げる慎重な動き、絶望によって壊された老婦人の人生がまだ息子の中で温まっているかどうかを確かめることは、すでにデューラー独立しています!

「十字架上のキリスト」の絵の中で – キリストは同じくらい小さく、十字架につけられています。彼の体は彫られた木の彫刻に似ています。しかし、十字架は、息子が母親の真向かいにあるように向きを変えます。彼女の視線は、息子のすでに転がっている目に固定されています。彼らの意見の集まりがその写真に浸透しています。彼女は大きな悲劇的な力を持っています。

Dürerの最初の仲間については何も知りません。彼と一緒に勉強し、彼のワークショップで働いた人々の名前は後で知られています。しかし芸術家が助手と一緒にマリアの受難を遂行したという事実は疑いの余地がありません。研究者たちは、これらのボードの上に見習いによって書かれているDürerの手のものであることにまだ最終的に同意していません。しかし、彼が考えた巨大で複雑な全体の全体計画。

「十字架へのつまみ」 – このサイクルの中で最も困難で最も勇気がある。写真の奥行きからその下端まで、太くてでこぼこした棒で作られた巨大で重い十字架が伸びています。彼は嘘をついて、自分の体重で地面を抑え、容赦なく茂みや草を砕いた。十字架は並外れた緻密さで塗装されていました。棒の平らな表面には繊維が見えています。この詳細は、起こっていることの恐ろしい信憑性を与えます。

十字架でキリストを投げました。彼はとげのある冠をかぶって頭を投げた。彼の顔はすっきりしている。ニンバスは地面で休んでいる帽子のようです。十字架に沿って伸びる細い体は絵の中で十分なスペースを持っていませんでした:片手の指と両足はその端を越えて行きます。腕を広げて横になっている体が目に見える空間の大部分を占めています – 世界の半分。

十字架につけられた人と観客の間には別の人物がいます。曲がった、それはまだ巨大に見えます。これは大工です。非難された男を見ないで、彼は静かにドリルで十字架に穴をあけます。

大工は、金持ちのドイツ人職人が休日に着飾ったように着飾っています。彼はタッセル付きのスマートな帽子、パフ付きの薄いシャツ、タイトフィットのレオタード、そしてエレガントな靴を履いています。彼は若いハンサムな顔をしていて、彼がするように命じられた重要な仕事に集中しました。

退屈な手の動きは非常に正確に伝達されます。彼が十字架につけられているのとは別に、もっとシンプルな服を着た2番目の大工がひざまずいています – これは見習いです。彼はたった今、ノミでキリストの手のひらを打ち、ハンマーを下げ、そして拷問を受けた人の身体を注意深く見ていました。ひどい表情!彼は無防備な体のどのようなけいれんが彼の手を貫通するノミにハンマーの影響になるのだろうかと疑問に思います。

これは、絵の中で行動するのと同じ人物です。そこで彼は熱心にキリストをロープで鞭打ちます。ノミのついた十字架のふもとには、ダチョウの羽毛が付いたベレー帽、腰になめらかなひげと短い刀が付いたダンディジャケットを着ています。職人はそのような服装をしませんでした。これは貴族です。「十字架の運び」で、彼はロープを引っ張り、倒れたキリストを立たせました。

Durerの絵では、死刑執行人はプロではなく、任意です。これから、彼らはさらにひどくなります。彼らの真面目な面を見て、彼らが彼らの悪質なビジネスをすることへの情熱と勤勉さで、1つは無意識に考えます:作成した: “私たちは注文をしました。”

デューラーは、彼の仲間の部族や同時代の人たちの服を着て、キリストの苦しみに身を包んだ。そして彼は言った:ゴルゴタはどこかにそしていつかはありません。今ここにあります。ゴルゴタはいたるところにあり、無防備な人々が拷問や拷問を受けています。そこには十字架にかけられた苦しみが十字架にかけられています。ゴルゴタは、これらの十字架をまとめるため、他の人の肩を両手に置くため、他の人の手と足を釘で打つこと、与えられたものを拷問と十字架につけることを望んでいる人々がいたるところにある。

このサイクルの写真では、思いやり、痛み、哀れみが聞こえるだけではありません。彼らには猛烈な時間の顕著な癖があり、それは来ていて脅迫的に、ペナルティを休日としてドレスアップした人々に説明を求めるでしょう。これらの写真では、将来のプロテスタントの説教の言葉がはっきりと聞こえてきます。若いDurerの弟子は、職業だけでなく、道徳的な学校でもありました…



マリアの七つの情熱 – Albrecht Durer