イーゼンハイム祭壇彫刻組成 – Matthias Grunewald

イーゼンハイム祭壇彫刻組成   Matthias Grunewald

祭壇は、アイゼンハイムにある彼の修道院のためにAntonites of Orderによってグリューネヴァルトに命じられた。このかつて栄えていた回廊は、13世紀末に聖アントニオ騎士団の修道士によって建てられました。聖アントニウスは、コレラ、炭疽および壊疽の最も深刻な形態の1つである、依然として「アントノフ火災」と呼ばれている流行病の治療者と考えられていた。

イーゼンハイム祭壇の1回目と2回目のスキャンはMatthiasGrünewaldによって行われました。3番目の枝は1505年にアゲナウ出身の熟練したアルザスのマスターウッドカーバーニコラスによって作られました。しかし、我々はまた、中世後期のこのユニークな芸術作品の全体像を得るためにそれを見ていきます。

かつては、イーゼンハイムの祭壇はイーゼンハイムのアントニテの修道院にあり、聖アンソニーの日の1月17日にのみ展開されていました。修道院の兄弟たちの厳粛な集会の間に、祭壇の二番目の扉が開かれ、聖アントニウスの木の絵が彼の奥に、聖アウグスティヌスの左側と聖ジェロームの右側に現れた。

聖アントニウスの人物が人間の成長によって作られた彼は、属性と尊厳のしるしで王座に座ります。その上には4人の伝道者のシンボルが描かれた上質な金色の彫刻が施されたレースがあります。左側にはsvが描かれています。聖公会服のオーガスティン、右 – 聖の枢機卿の服 ジェローム

彫像の両側には、2番目の尖頭の内側に書かれた、マティアス・グリューネヴァルトの作品が額装されていました。「訪問アンソニーポール仙人」と「聖アントニウスの誘惑」。

絵画 “アンソニーポール仙人による訪問”は至福の平和に満ちています。二人の聖なる長老が、平穏で手付かずの自然の風景を背景にしてのんびりとした会話をしています。絵の中には素敵な細部がたくさんあります。ヤドカリの麓に腰掛けている手ダマジカ、くちばしでホストとゲストを運んでいるカラス、苔むしたドイツの崖の間のエキゾチックなヤシの木、アーティストが植物学者の精度で描いたハーブ。

「聖アントニウスの誘惑」という絵は、前の絵とははっきりと対照的です。老人は悪魔によって他人よりも嫌悪感を乗り越えられます。拷問、微調整、髪の毛によるドラッグ それらのそれぞれは人間の悪徳のいずれかを擬人化します、しかし、最も恐ろしいのは体が病気によって外観を損なわれているものです – 壊疽、ペスト、てんかん性痙攣。これは、人生の聖者に伴う有名な誘惑への暗示です。

アンソニー大王 – 4世紀の聖なる隠者。聖アンソニーの誘惑のプロットは、彼が「悪魔」と呼んだ誘惑と聖人の闘争の周りに構築されています。中世の絵の悪魔はしばしば彼の肉体で引き裂かれた野生の動物やモンスターとして描かれています。アンソニーは十字架または祈りのしるしで彼らを追い払います。



イーゼンハイム祭壇彫刻組成 – Matthias Grunewald